الشيخ عباس القمي

556

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

فنظم المتنبى [ هذا و قال ] : كأنّ الهام في الهيجاء عيون * و قد طبعت سيوفك من رقاد و قد صنعت « 1 » الأسنة من هموم * فما يخطرن إلّا في فؤاد . انتهى . علي بن هبة اللّه بن دعويدار تاج الدين أبو الحسن « 2 » فقيه وجيه قاضى قم بوده . « م » . علي بن هبة اللّه بن عثمان الموصلي أبو الحسن « 3 » شيخ كبير حافظ ورع ثقه ، صاحب كتاب المتمسك بحبل آل الرسول ، و الأنوار فى تاريخ الأئمة الأطهار عليهم السّلام و كتاب اليقين فى اصول الدين ، روايت مىكند از او مفيد نيشابورى . « م » . علي بن هلال الجزائري زين الدين أبو الحسن - عليه رضوان اللّه الكريم ذي المنن - شيخ مشايخ الإمامية في عصره « 4 » عالم فاضل متكلم صاحب كتاب الدر الفريد فى التوحيد . روايت مىكند از شيخ احمد بن فهد حلّى و روايت مىكند از او محقّق كركى و ابن ابى جمهور احسائى . و محقّق كركى در اجازات خود از او مدح بليغ كرده و در يكى از اجازات تعبير كرده از

--> ( 1 ) . در امل الآمل « صفت » است ( 2 ) . همان ، ج 2 ، ص 209 ( 3 ) . همان ، ص 210 ( 4 ) . در مورد زين الدين ابو الحسن على بن محمد بن هلال ( زندهء 900 ه . ق . ) ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 210 و ج 1 ، ص 122 ؛ الاجازة الكبيره ، ج 17 ، ص 104 ؛ بحار الأنوار ، ج 108 ، ص 28 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن دهم ) ، ص 169 ؛ روضات الجنات ، ج 4 ، ص 356 و 360 ؛ رياض الجنه ، ص 81 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 434 ؛ مصفى المقال ، ص 303 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 252 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 7 ، ص 237 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 739 ؛ كشف الحجب و الاستار ، ص 336 ؛ اعيان الشيعه ، ج 8 ، ص 369 ؛ منتخب التواريخ ، ص 678